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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。

茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。

　　在书生这个词的一些定语中，似乎穷酸更为贴切。穷是行走的际遇，是青灯黄卷凄风苦雨。把卷灯前读，读到眼痛灭灯犹暗望，坐听逆风吹浪打船声，不知怎的，鼻子陡地一酸，不觉泪水深深填满双眼。书读到这步田地，书生可谓痴呆至极。他们是一些粗布衣裳，耐磨禁脏，黑的蓝的青的颜色，一经岁月的漂洗，反而诞生了一种古朴明亮的白。酸是生命的质地，穷且宜酸，乃至愚顽不化，寒灯独可亲，诗书继世长。穷是书生的食粮，酸是书生的长剑。佩剑书生琴心剑胆，这是我所能想到的最潇洒的描绘。书生拒绝把自己的酸性与世俗中和。于是，漂泊成了他们的宿命。一蓑烟雨，书剑飘零，书生们渐去渐远，留给我们的只是一个模糊的背影。


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