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(总结百科)武汉三镇么玩喝茶桑拿品茶szsn_熊掌号

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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。

茶过三巡,有人临窗写几笔书法,有人静静翻着茶经,老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的,而是借一片叶子的滋味,寻回生活本该有的从容与专注。

  在书生这个词的一些定语中,似乎穷酸更为贴切。穷是行走的际遇,是青灯黄卷凄风苦雨。把卷灯前读,读到眼痛灭灯犹暗望,坐听逆风吹浪打船声,不知怎的,鼻子陡地一酸,不觉泪水深深填满双眼。书读到这步田地,书生可谓痴呆至极。他们是一些粗布衣裳,耐磨禁脏,黑的蓝的青的颜色,一经岁月的漂洗,反而诞生了一种古朴明亮的白。酸是生命的质地,穷且宜酸,乃至愚顽不化,寒灯独可亲,诗书继世长。穷是书生的食粮,酸是书生的长剑。佩剑书生琴心剑胆,这是我所能想到的最潇洒的描绘。书生拒绝把自己的酸性与世俗中和。于是,漂泊成了他们的宿命。一蓑烟雨,书剑飘零,书生们渐去渐远,留给我们的只是一个模糊的背影。


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