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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。

茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
　　想像中，一场盛大的祭祀开始了。　　美酒。肥肉。庄严的音乐。欢快的舞蹈。而秦公簋，作为日常生活中的小小食器，在浩大的颂词中，将新鲜的粮食，敬献给了伟大的祖先。此刻，古老的天水大地上，弹瑟吹簧，浑厚的编钟也渐次响起，还有让圣贤孔子听后“三月不知肉味”的编磐，共同汇成苍凉、浑厚、粗犷的乐曲，响彻昼夜。我们可以想像得到，蠃姓子孙们肯定以盆为器，“手之，舞之，足之”的。而激动万分的秦公，面对大好河山，肯定感慨万千。也许，他也没有料到，他当时随口说出的一些话，也会被刻在他曾经亲手使用过的这件祭器的器盖上：　　秦公曰丕显朕皇祖受天命鼎宅禹践十又二公在帝之社严恭夤天命保业久秦使蛮夏余虽小子穆穆帅秉明德刺刺万民是敕。　　“国之大事，在祀与戎”啊。从这个意义上讲，秦公簋，更像是一幅固定下来的祭祀图，久远，神秘，威严。