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发表于 10 小时前 | 显示全部楼层 |阅读模式
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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。

茶过三巡,有人临窗写几笔书法,有人静静翻着茶经,老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的,而是借一片叶子的滋味,寻回生活本该有的从容与专注。
  围腰和后襟的大小差不多,方方二尺四左右。鹤庆白族姑娘的围腰,一般都是清水,不绣上任何东西。它的亮点就集中在围腰的把手和围腰飘带上。相亲的小伙子,或者相媳妇的老公公和老婆婆,关注的也是姑娘腰背后的围腰上的把手和围腰飘带。这也有多方面的原因,大家想想,一个陌生人,当面盯着姑娘看,有诸多不便。而看看后背,偷偷欣赏欣赏姑娘的围腰把手和围腰飘带,这不能不说是一种机智和人性化的关怀。怪不得在鹤庆,沉积了那么多的白族民间文化。






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