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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。

茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
　　还好吗丰富的汇报呢？无妨来看第四十回，梁山豪杰们倾巢出动，从山东劳师远征到江西，杀去江州，劫了刑场，救了宋江。想不到这位孝义黑三郎才出身天，便道：“怎地启请众位豪杰，再作个天津大学人性，去打了无为军，杀得黄文炳那厮，也与宋江消了这口无量之恨。其时回去，怎样？”这要务实在是太过度，由于众伯仲刚为他鏖战了一场。可宋江基础不加领会，就要让大师替本人泄私愤，再来一场鏖战。宋江硬是开得了这个口，并且大师果然也就杀了回去：“众豪杰亦各发端，见一个，杀一个，见两个，杀一双，把黄文炳一门表里巨细四五十口，尽皆杀了，不留一人。”宋江的笃定在乎，他领会晁盖们早欠下他一个“天津大学人性”，得还。